HOT ! 江戸時代 掛軸（山口素絢）御多福図（骨董/古美術）

女性の姿が描かれた日本画。鑑定書などが出るものではありませんがよろしければご参考になさってください。円山応挙の弟子で、応門十哲の一人。山斎と号す。京都で、呉服商の次男として生まれる。円山応挙に絵を学び、祇園の袋町に住んでいた。一方で、寛政8年（1796年）には弟子仲間の渡辺南岳と共に、洒落本『養漢（おとこてかけ）裸百貫』の挿絵を描いている。同書は、オランダ医学書の翻訳だが、その末尾は素絢の「紅毛の絵には『一体』があり、自分が学んだものとは趣が異なる」などと述べられている[2]。享年60。息子の山口素岳も絵師となった。優美な雰囲気を持つ日本風俗の美人画を得意としており、唐美人画を良くした兄弟子・駒井源琦と並び称された。一方、花鳥画にも佳品を残している。【真作】狩野梅斎/永源寺秋色図/秋景山水図/横物/掛軸/名家伝来/AB-734。- タイプ: 掛軸- 素材: 和紙- サイズ: 縦長- デザイン: 女性の姿- 文字: 漢字の詩- 装飾: 金襴の縁取り（軸の一部が欠けています）鑑定資格をお持ちの方ではないですが祖父の知人の方（大学教員）に落款と印章の比較（画像）をお願いしています。【真作】廣瀬旭窓/三備え詩/七言絶句/掛軸/名家伝来/AB-809。犬鳴山大僧正/東條仁進/南無阿弥陀佛/名号/仏事掛/掛軸/名家伝来/AB-924。＿＿＿山口素絢は、江戸時代中期から後期の円山派の絵師。【真作】岡本豊彦/山湖図/山水図/横物/掛軸/名家伝来/AC-67。【真作】昌樹/手習図/京人形/掛軸/名家伝来/AB-962。姓は橘、通称は貫次郎、武次郎。絵画 油絵 作者不詳 肉筆油絵 上高地 大正池。【真作】狩野洞春/人物図/江戸後期/掛軸/名家伝来/AC-130。字は伯陵、後に伯後。不詳/作者不詳/山水帰樵図/布袋屋掛軸HE-352。作者不詳/芭蕉に小禽図/花鳥図/掛軸/名家伝来/AC-47。祖父は俳人の山口羅人[1]。【真作】森公挙/雪中山景図/山水図/雪景山水図/横物/掛軸/名家伝来AB-824。【真作】白鳳/鮎図/アユ図/掛軸/名家伝来/AC-5。『倭人物画譜』前編（寛政11年（1799年刊））三冊をはじめ、同年刊の『素絢画譜』六冊、『倭人物画譜』後編（文化元年（1804年）刊）三冊、『素絢画譜草花之部』（文化3年（1806年）刊）三冊、『素絢山水画譜』（文化15年（1818年）刊）二冊などを出版し、円山派画風の普及に努めた。【真作】木村杏園/神社図/山水図/横物/掛軸/名家伝来/AB-688。【真作】古市金峨/月下山桜図/山水図/掛軸/名家伝来/AB-796。文化元年（1804年）刊行の医学書『蘭療方』では器物などの挿絵を担当。真作/武田鼓葉/紅梅小禽図/布袋屋掛軸HH-300。【真作】北遥/白梅小禽図/花鳥図/掛軸/名家伝来/AC-132。文政元年（1818年）10月24日死去。【真作】藍濤/漁村曙図/掛軸/名家伝来/AB-735。【真作】雲堂/蓬菜山図/山水図/祝事山水図/掛軸/名家伝来/AB-966。墓は、京都三条の檀王法林寺。真作/光雅/救世大慈観音菩薩/布袋屋掛軸B-157。【真作】甲斐柳平/翁図/掛軸/名家伝来/AB-867。遺存作品は、比較的多い。【真作】中間五雲/四君子画賛/掛軸/名家伝来/AC-136。真作/南嶺/具足図/甲冑画/布袋屋掛軸HE-410。素絢は往時の上方における時様風俗画を多く描いており、「遊女雪見図」や「遊女図屏風」などは浮世絵に近い内容を持つ点で注目される。真作/春峰/安良比祭/傘画賛/布袋屋掛軸HI-36。【真作】今尾景年/渓蔭群鳥図/掛軸/名家伝来/AB-888。（Wikipediaより）